الصفحة الرئيسة البريد الإلكتروني البحث
سيّد الاستثناء النضيرالهبوط الآمن في صحراء شريعتيعلي شريعتي/ العرفان الثوريهبوط في الصحراء مع محمد حسين بزيهوية الشعر الصّوفيالمقدس السيد محمد علي فضل الله وحديث الروحعبد المجيد زراقط في بحور السرد العربيقراءة في كتاب التغيير والإصلاحبرحيل الحاجة سامية شعيب«إحكي يا شهرزاد» اهتمام بشؤون المرأة المعاصرةالنموذج وأثره في صناعة الوعيتبادل الدلالة بين حياة الشاعر وحياة شخوصهالشيعة والدولة ( الجزء الثاني )الشيعة والدولة ( الجزء الأول )الإمام الخميني من الثورة إلى الدولةالعمل الرسالي وتحديات الراهنتوقيع كتاب أغاني القلب في علي النَّهريحفل توقيع كتاب أغاني القلبإصدار جديد للدكتور علي شريعتيصدور كتاب قراءات نقدية في رواية شمسحريق في مخازن دار الأميردار الأمير تنعى السيد خسرو شاهيإعلان هامصدر حديثاً ديوان وطن وغربةعبد النبي بزي يصدر ديوانه أصحاب الكساءتوزيع كتاب هبوط في الصحراء في لبنانإطلاق كتاب هبوط في الصحراءصدور هبوط في الصحراءمتحدِّثاً عن هوية الشعر الصوفينعي العلامة السيّد محمد علي فضل اللهندوة أدبية مميزة وحفل توقيعاحكي يا شهرزاد في العباسيةفي السرد العربي .. شعريّة وقضايامعرض مسقط للكتاب 2019دار الأمير تنعى د. بوران شريعت رضويالعرس الثاني لـ شهرزاد في النبطيةصدر حديثاً كتاب " حصاد لم يكتمل "جديد الشاعر عادل الصويريدرية فرحات تُصدر مجموعتها القصصيةتالا - قصةسِنْدِبادِيَّات الأرز والنّخِيلندوة حاشدة حول رواية شمسندوة وحفل توقيع رواية " شمس "خنجر حمية وقّع الماضي والحاضرمحمد حسين بزي وقع روايته " شمس "توقيع رواية شمستوقيع المجموعة الشعرية قدس اليمندار الأمير في معرض بيروتتوقيع كتاب قراءة نفسية في واقعة الطفدار الأمير في معرض الكويتمشاكل الأسرة بين الشرع والعرفالماضي والحاضرالفلسفة الاجتماعية وأصل السّياسةتاريخ ومعرفة الأديان الجزء الثانيالشاعرة جميلة حمود تصدر دمع الزنابقبيان صادر حول تزوير كتب شريعتي" بين الشاه والفقيه "محمد حسين بزي أصدر روايته " شمس "باسلة زعيتر وقعت " أحلام موجوعة "صدر حديثاً / قراءة نفسية في واقعة الطفصدر حديثاً / ديوان جبر مانولياصدر حديثاً / فأشارت إليهصدر حديثاً / رقص على مقامات المطرتكريم وحفل توقيع حاشد للسفير علي عجميحفل توقيع أحلام موجوعةتوقيع ديوان حقول الجسدباسلة زعيتر تُصدر باكورة أعمالهاالسفير علي عجمي يُصدر حقول الجسدصدر حديثاً عن دار الأمير كتاب عين الانتصارجديد دار الأمير : مختصر كتاب الحج للدكتور علي شريعتيصدر حديثاً كتاب دم ابيضاصدارات مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي
الصفحة الرئيسة اّخر الإصدارات أكثر الكتب قراءة أخبار ومعارض تواصل معنا أرسل لصديق

جديد الموقع

سيّد الاستثناء النضيرالهبوط الآمن في صحراء شريعتيعلي شريعتي/ العرفان الثوريهبوط في الصحراء مع محمد حسين بزيهوية الشعر الصّوفيالمقدس السيد محمد علي فضل الله وحديث الروحعبد المجيد زراقط في بحور السرد العربيقراءة في كتاب التغيير والإصلاحبرحيل الحاجة سامية شعيب«إحكي يا شهرزاد» اهتمام بشؤون المرأة المعاصرةالنموذج وأثره في صناعة الوعيتبادل الدلالة بين حياة الشاعر وحياة شخوصهالشيعة والدولة ( الجزء الثاني )الشيعة والدولة ( الجزء الأول )الإمام الخميني من الثورة إلى الدولةالعمل الرسالي وتحديات الراهنتوقيع كتاب أغاني القلب في علي النَّهريحفل توقيع كتاب أغاني القلبإصدار جديد للدكتور علي شريعتيصدور كتاب قراءات نقدية في رواية شمسحريق في مخازن دار الأميردار الأمير تنعى السيد خسرو شاهيإعلان هامصدر حديثاً ديوان وطن وغربةعبد النبي بزي يصدر ديوانه أصحاب الكساءتوزيع كتاب هبوط في الصحراء في لبنانإطلاق كتاب هبوط في الصحراءصدور هبوط في الصحراءمتحدِّثاً عن هوية الشعر الصوفينعي العلامة السيّد محمد علي فضل اللهندوة أدبية مميزة وحفل توقيعاحكي يا شهرزاد في العباسيةفي السرد العربي .. شعريّة وقضايامعرض مسقط للكتاب 2019دار الأمير تنعى د. بوران شريعت رضويالعرس الثاني لـ شهرزاد في النبطيةصدر حديثاً كتاب " حصاد لم يكتمل "جديد الشاعر عادل الصويريدرية فرحات تُصدر مجموعتها القصصيةتالا - قصةسِنْدِبادِيَّات الأرز والنّخِيلندوة حاشدة حول رواية شمسندوة وحفل توقيع رواية " شمس "خنجر حمية وقّع الماضي والحاضرمحمد حسين بزي وقع روايته " شمس "توقيع رواية شمستوقيع المجموعة الشعرية قدس اليمندار الأمير في معرض بيروتتوقيع كتاب قراءة نفسية في واقعة الطفدار الأمير في معرض الكويتمشاكل الأسرة بين الشرع والعرفالماضي والحاضرالفلسفة الاجتماعية وأصل السّياسةتاريخ ومعرفة الأديان الجزء الثانيالشاعرة جميلة حمود تصدر دمع الزنابقبيان صادر حول تزوير كتب شريعتي" بين الشاه والفقيه "محمد حسين بزي أصدر روايته " شمس "باسلة زعيتر وقعت " أحلام موجوعة "صدر حديثاً / قراءة نفسية في واقعة الطفصدر حديثاً / ديوان جبر مانولياصدر حديثاً / فأشارت إليهصدر حديثاً / رقص على مقامات المطرتكريم وحفل توقيع حاشد للسفير علي عجميحفل توقيع أحلام موجوعةتوقيع ديوان حقول الجسدباسلة زعيتر تُصدر باكورة أعمالهاالسفير علي عجمي يُصدر حقول الجسدصدر حديثاً عن دار الأمير كتاب عين الانتصارجديد دار الأمير : مختصر كتاب الحج للدكتور علي شريعتيصدر حديثاً كتاب دم ابيضاصدارات مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي

أقسام الكتب

مصاحف شريفة
سلسلة آثار علي شريعتي
فكر معاصر
فلسفة وتصوف وعرفان
تاريخ
سياسة
أديان وعقائد
أدب وشعر
ثقافة المقاومة
ثقافة عامة
كتب توزعها الدار

الصفحات المستقلة

نبذة عن الدار
عنوان الدار
About Dar Al Amir
Contact Us
شهادات تقدير
مجلة شريعتي
مواقع صديقة
هيئة بنت جبيل
اصدارات مركز الحضارة

تصنيفات المقالات

شعراء وقصائد
قضايا الشعر والأدب
ريشة روح
أقلام مُقَاوِمَة
التنوير وأعلامه
قضايا معرفية
قضايا فلسفية
قضايا معاصرة
الحكمة العملية
في فكر علي شريعتي
في فكر عبد الوهاب المسيري
حرب تموز 2006
حرب تموز بأقلام اسرائيلية
English articles

الزوار

13215188

الكتب

300

القائمة البريدية

 

أنور عبد الملك الذي عرفته

((قضايا معاصرة))

تصغير الخط تكبير الخط

أنور عبد الملك الذي عرفته


image1برحيل المفكر الكبير الدكتور أنور عبد الملك، طويت صفحة ناصعة وثرية من صفحات النهضة في العالمين العربي والإسلامي، والتي ابتدأت في عصر محمد علي منذ قرنين، ولم يقدر لها أن تستقر على حال حتى يومنا هذا.

كان اسم هذا المفكر يتردد في أوساط المثقفين العرب منذ الستينيات، بعد أن تعرفوا على دراسته المهمة (مصر مجتمع عسكري)، التي حللت بشكل نقدي دور الجيش في المجتمع المصري، والذي استنسخ في العديد من البلدان العربية، فكان مشكلة عربية لا مصرية فقط.

وأذكر أن أول من لفت نظري له أحد الأدباء المقربين من الشاعر أحمد الصافي النجفي (ت 1977) الذي كنا نتحلق حوله في مقهى الهافانا بدمشق، مطلع دراستي الجامعية الأولى عام 1970. وكنت ونخبة ممن يترددون على الصافي رحمه الله- مسكونين بهاجس الصراع الحضاري وفلسفته، وكيف يمكن للأمم الأخرى أن تطيح بالهيمنة الحضارية الغربية التي امتدت لعدة قرون، فكان كتاب الفيلسوف الألماني أوزوالد شبنغلر (سقوط الغرب) هو الكتاب الأثير بالنسبة لنا، لأنه حلل الحضارة الغربية تحليلاً دقيقاً، وميّز بين طورين من أطوارها هما: الحضارة والمدنية، الأولى تعبر عن الجانب الروحي والمعنوي والمثل السائدة في مجتمع ما، أما الثانية فهي تستعمل للتعبير عن الجوانب المادية والعملية في ذلك المجتمع، وقد رأى شبنغلر أن الحضارة الغربية تمر منذ أمد غير قليل بمرحلة المدنية، وهي المرحلة التي تدخل فيها الحضارة مرحلة الشتاء الذي يسبق النهاية، أو مرحلة الهرم أو الشيخوخة التي تسبق الموت، حسب نظرية ابن خلدون في أعمار الدول.

ولما كان عبد الملك مهتما أيضاً بالبعد الحضاري الكامن وراء الصراعات الدائرة في العالم، وبخاصة بين الشرق والغرب، وتشيع عنده فكرة الدوائر الحضارية التي تختلف عن نظائرها عند شبنغلر، فهي عند الأخير مغلقة على نفسها، بينما هي عند عبد الملك مرنة ومفتوحة، تؤثر وتتأثر، فقد شكل ذلك عاملاً إضافيا لاهتمامي به ومعرفة المزيد من أفكاره.

image2وحينما قامت حرب تشرين (أكتوبر) ضد الكيان الصهيوني كان عبد الملك متفائلاً جداً، لأن العرب قد سجلوا حينها أول نصر سيغير من السياسات الاستراتيجية في المنطقة التي كانت سائدة بعد هزيمة حزيران (يونيه) 1967، قبل أن يفاجئ أنور السادات العالم بتنازلاته الكارثية للكيان الصهيوني التي توجت بمعاهدة كامب ديفيد، التي سلم فيها مقاليد الأمور لأميركا وربيبتها إسرائيل على أساس أن 99 ' من أوراق اللعبة هي بيد أمريكا، كما كان يردد!!

وتشاء الظروف أن أنتقل إلى مصر لإكمال دراستي العليا في القاهرة، وأن أسكن في نفس العمارة التي كان يسكنها الأستاذ أنور، حينما كان يتردد عليها من باريس بعض الأشهر من السنة، فكانت تلك فرصة سانحة للتعرف شخصياً على هذا المفكر، وهكذا كان. أذكر انني حينما زرته في شقته بمصر الجديدة لأول مرة عام 1980 كان صوت أم كلثوم يصدح من جهاز التسجيل بهمزية أحمد شوقي في مدح النبي محمد (ص) ومطلعها (ولد الهدى فالكائنات ضياء)، ولم يكن ذلك مستغرباً من عبد الملك الذي عرف كيف يوفق بين مسيحيته الأرثذوكسية وبين إيمانه بالإسلام كرمز للهوية الحضارية للأمة العربية عبر القرون، وهو ما توحي به مؤلفاته وأبحاثه العديدة في هذا الخصوص. وقد توثقت علاقتي به حتى أنه طلب مني الاشتراك في المشروع الذي كان يشرف عليه في جامعة الأمم المتحدة بطوكيو وهو يدور حول ( البدائل الاجتماعية- الثقافية للتنمية في عالم متغير)، فكتبت بحثاً عن (مفهوم العالم في الفكر الإسلامي)، وقد نشر ضمن أبحاث هذا المشروع.

لقد تطور فكر أنور عبد الملك من الماركسية الأممية إلى الخصوصية الاجتماعية والحضارية التي تدرك أن فهم الوضع الداخلي في بلد ما الوضع السياسي والاجتماعي يجب أن يبدأ بفهم هذا البلد ضمن الدائرة القومية التي ينتمي اليها، ووضع تلك الدائرة القومية في إطار دائرة ثقافية أوسع، تدخل بدورها في إطار دائرة حضارية (مقابلة مع الدكتور أنور عبد الملك، ملحق النهار،17/3/ 1974).

وكان إدراكه للخصوصية الحضارية للمجتمعات مدخلاً لفهم دور الإسلام في الصراع الحضاري القائم منذ عقود، ومكانة العالم العربي فيه. يقول: (( العالم العربي اليوم ينتمي إلى دائرة حضارية- ثقافية امتدت من المغرب غرباً إلى الفيلبين شرقاً واتخذت الإسلام ديناً ودولة. إن العالم العربي يشكل الدائرة الثقافية الأوسع في العالم الإسلامي، إلى جانب الدوائر الثقافية الافريقية والآسيوية والهندية)). (المصدر السابق).

ولاشك ان هذه المواقف المؤمنة بدور الإسلام في نهضة المجتمعات الشرقية والافريقية بوجه عام قد دعته الى ضرورة أن يراجع الماركسيون العرب انفسهم والإقرار بأنهم لم يكونوا تاريخياً قيادة الحركة الوطنية، وأن البورجوازية الوطنية منذ عهد محمد علي، هي التي بنت مصر الحديثة. كما دعا المثقفين العرب إلى أن يديروا ظهورهم بشكل قاطع لدعاة التنكر لواقعهم التاريخي والاجتماعي والثقافي. سوف يخسرون هنا وهناك تقدير بعض الأقلام والندوات، لكنهم سيكسبون بكل تأكيد قلوب شعوبهم وصداقة حلفائهم واحترام أندادهم. وهم إذ يذكرون قول ماركس: ((لقد اكتفى الفلاسفة حتى اليوم بتفسير العالم وأصبح لزاماً علينا أن نغيره))، وجب عليهم أن يذكروا الآية القرآنية: ((وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون))!

لقد جهر عبد الملك بأقواله تلك قبل ما يقرب من أربعين عاماً، واليسار بكافة اطيافه مازال في عز سطوته وجبروته، فجوبه بمعارضة شديدة واتهم اتهامات شتى من قبل الماركسيين، بينما رحب بأفكاره المؤمنون بدور التراث والمخزون الحضاري للأمة في تحقيق النهضة وتقدم الأمة العربية والإسلامية، خاصة وان افكاره تأتي من مفكر يفترض أن يكون في الطرف المضاد، لكنه كان يدرك المتغيرات التي سوف تحدث على الصعيد العالمي منذ وقت مبكر، وقد جاء زلزال الثورة الإيرانية بعدها بسنوات ليؤكد صدق توقعاته.

استمر الأستاذ انور في الحديث عن العالم المتغير حتى انهارت المنظومة الشيوعية، ودخلنا عصر الأحادية القطبية، لكنه توقع بروز الصين كقوة عظمى تنافس الولايات المتحدة الأمريكية وهو ما حصل بالفعل، ومازال عالمنا يحفل بالمتغيرات التي تنبأ بها عبد الملك وتحتاج فلسفتها عنده الى دراسة خاصة.

وداعاً فقيدنا الراحل، وليرحمك الله

* د. إبراهيم العاتي اكاديمي وباحث

 الآراء الواردة في هذه الصفحة تعبر عن آراء أصحابها فقط؛ ولا تعبر بالضرورة عن رأي دار الأمير للثقافة والعلوم.

14-08-2012 الساعة 13:13 عدد القراءات 3805    

مواضيع ذات صلة
هل سيتعظ الصهاينة وحلفاؤهم من دروس الماضي والحاضر؟الإمام الصادق (ع) مؤسس الجامعة الإسلامية الكبرىحمامات الدم في فلسطين بين الصمت العربي وتواطؤ التكفيريين
الإسم
البريد
عنوان التعليق
التعليق
رمز التأكيد


جميع الحقوق محفوظة لدار الأمير © 2022